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  • 北宋初年天台教籍重归中土的史实

    厥雷声震于支那动三韩矣。[24]  义天在中土学习各宗教义,广求经疏。他特别倾力于天台宗,并且造访天台山,拜智顗祖师塔,述发愿文。义天回国时带著所请得的经书一千余卷。回国后,宣宗仿中国天台山国清寺为...

    沈海波

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  • 永世怪杰寒山子

    内容提要   本文通过对寒山子各类诗歌的分析,论述其信仰和处世哲学,以及其诗歌的艺术特色和风格,最后对拾得的诗歌作一简论。   《寒山子诗集》的作者寒山子,是中唐时期一位隐士。他出身官宦之家,青少年时代是在首都长安渡过的。由于多次投考不第,人仕无门,受到家人冷落,妻子疏远,于是愤然出家,四处云游,三十岁以后隐居浙东天台山国清寺附近之寒岩,自号寒山子。   其人状如贫子,形貌桔悴,桦皮为冠,...

    不详

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  • 唐代天台忏法

    为其弟子。由此段文可知当时(唐文宗开成三至四年,公元838-839)天台山国清寺修行僧人众多,而且仍以《法华经》、《摩诃止观》、《法华玄义》等智者大师之思想为修持中心,应可谓仍传承着天台宗的法脉。由此...

    不详

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  • 日本权田雷斧著 王弘愿译:密宗纲要(1)

    亦称真言为东密。  ④传教大师名最澄,入唐谒天台山国清寺道邃和尚,受学天台宗。又于越州龙兴寺,谒顺晓阿阇黎,传受其言宗。于唐兴县谒修然禅师,禀承禅宗。归国后,弘天合宗,为日本天台宗开祖。  第五章 ...

    日本权田雷斧著 王弘愿译

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  • 石室瘗窟——中古佛教露尸葬研究之二(2)

    六九八中。  [35]:《高僧传》,卷九,神异上,〈晋罗浮山单道开传〉,三六一 三六二。  [36]:《续高僧传》,卷十七,习禅二,〈隋国师智者天台山国清寺释智顗传〉,五六七下。  [37]:同前书...

    刘淑芬

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  • 宽忍法师著:佛教手册(7)

    天台国清寺 隋开皇十八年(598)创建。智(岂+页)于天台山开创我国佛教天台宗,此寺为我国天台宗根本道场。日本佛教天台宗及日莲宗均以天台山国清寺为祖庭。还有很多佛教宗派均与我国天台...

    宽忍法师

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  • 郑石岩著:禅语空人心(3)

    天台山国清寺,有一位高僧,他是丰干禅师捡回来的,所以名字就叫拾得。他很自在,很逍遥,不落境转,直参大乘。但总是做一些打扫或粗重的工作,常常在别人吃过饭后,才在厨房找些剩菜吃。有一天来国清寺念戒的信众(...

    郑石岩

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  • 中国近代佛教复兴与日本(2)

    院日记”和松江哲贤的“李舟日记”等材料记载,天台山国清寺方丈成道、苏州北禅司寺住持显达、杭州孤山寺僧悦观觐、南山现安寺僧鉴清、寒山寺僧祖信以及苏州居士许灵虚、沈善登和张常惺等造访过别院。(注释:《东...

    不详

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  • 吐蕃时期的河西佛教(1)

    长安向唐朝正式通好,唐太宗行人凭德遐持书到吐蕃答礼,从此建立正式关系。在西境,松赞干布在用兵征服羊同(香雄,在今西藏阿里地区南部)后,即和喜马拉阿雅山山国泥婆罗(尼泊尔)有了直接接触。约在西元七世纪三十...

    不详

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  • 中州第一禅林――乾明寺

    地是天台宗在中原大地的祖庭。  既然乾明寺是天台宗在中原的祖庭,那么我们就会想到南方祖庭――天台山国清寺。国清寺是公元589年隋炀帝为记念智者大师而令其弟子灌顶建立的,故此,我们完全有理由说,国清...

    不详

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